TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:11:05 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 278《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ cửu sách No. 278《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.34 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第十九 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ thập cửu 　　　　東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯 　　　　Đông Tấn Thiên-Trúc Tam Tạng Phật đà bạt-đà-la dịch 　　　金剛幢菩薩十迴向品第二十一之六 　　　Kim cương Tràng Bồ-tát thập hồi hướng phẩm đệ nhị thập nhất chi lục 「復次， 「phục thứ ， 菩薩摩訶薩作無量億那由他阿僧祇，大眾施會，離惡清淨，諸佛所歎。 Bồ-Tát Ma-ha-tát tác vô lượng ức na-do-tha a-tăng-kì ，Đại chúng thí hội ，ly ác thanh tịnh ，chư Phật sở thán 。 普淨眾生永離眾惡，淨三業迹， phổ tịnh chúng sanh vĩnh ly chúng ác ，tịnh tam nghiệp tích ， 生薩婆若；無量境界，皆悉清淨， sanh Tát bà nhã ；vô lượng cảnh giới ，giai tất thanh tịnh ， 無量百千億那由他布施之具，皆悉莊嚴而以惠施。 vô lượng bách thiên ức na-do-tha bố thí chi cụ ，giai tất trang nghiêm nhi dĩ huệ thí 。 菩薩摩訶薩以大施會所攝善根，迴向眾生：令一切眾生， Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ đại thí hội sở nhiếp thiện căn ， hồi hướng chúng sanh ：lệnh nhất thiết chúng sanh ， 悉得無上菩提之心，行無量施， tất đắc vô thượng Bồ-đề chi tâm ，hạnh/hành/hàng vô lượng thí ， 皆悉清淨；令一切眾生， giai tất thanh tịnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 皆悉究竟無量無邊清淨之道；令一切眾生，行無量慈，隨眾所須， giai tất cứu cánh vô lượng vô biên thanh tịnh chi đạo ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，hạnh/hành/hàng vô lượng từ ，tùy chúng sở tu ， 悉令滿足；令一切眾生，行無量悲， tất lệnh mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，hạnh/hành/hàng vô lượng bi ， 悉能救護一切眾生；令一切眾生，隨順三世如來正教， tất năng cứu hộ nhất thiết chúng sanh ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，tùy thuận tam thế Như Lai chánh giáo ， 令佛歡喜；令一切眾生，於諸佛所，修行布施， lệnh Phật hoan hỉ ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，ư chư Phật sở ，tu hành bố thí ， 心不中悔；令一切眾生皆悉長養勝妙信根， tâm bất trung hối ；lệnh nhất thiết chúng sanh giai tất trường/trưởng dưỡng thắng diệu tín căn ， 於念念中，修行增進無量布施；令一切眾生， ư niệm niệm trung ，tu hành tăng tiến vô lượng bố thí ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 得摩訶衍心， đắc Ma-ha diễn tâm ， 皆悉成就大乘施會；令一切眾生， giai tất thành tựu Đại-Thừa thí hội ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 成大善會施、究竟施、善施、勝施、隨願施、第一施、上施、無上施、無等施、出世間施、 thành Đại thiện hội thí 、cứu cánh thí 、thiện thí 、thắng thí 、tùy nguyện thí 、đệ nhất thí 、thượng thí 、vô thượng thí 、vô đẳng thí 、xuất thế gian thí 、 一切諸佛所讚歎施；令一切眾生， nhất thiết chư Phật sở tán thán thí ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 成第一施主，於諸惡道拔出眾生， thành đệ nhất thí chủ ，ư chư ác đạo bạt xuất chúng sanh ， 安置無礙清淨智道，修平等願真實善根， an trí vô ngại thanh tịnh trí đạo ，tu bình đẳng nguyện chân thật thiện căn ， 得無等等如來智慧；令一切眾生，安住寂靜諸禪定智， đắc vô đẳng đẳng Như Lai trí tuệ ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，an trụ tịch tĩnh chư Thiền định trí ， 趣不死道，究竟一切通明智慧，勇猛精進， thú bất tử đạo ，cứu cánh nhất thiết thông minh trí tuệ ，dũng mãnh tinh tấn ， 具足諸地，莊嚴佛法，究竟彼岸， cụ túc chư địa ，trang nghiêm Phật Pháp ，cứu cánh bỉ ngạn ， 永不退轉；令一切眾生，得不退轉大乘之會， vĩnh Bất-thoái-chuyển ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc Bất-thoái-chuyển Đại-Thừa chi hội ， 給施眾生而無休息， cấp thí chúng sanh nhi vô hưu tức ， 究竟無上一切種智；令一切眾生，種諸善根， cứu cánh vô thượng nhất thiết chủng trí ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，chủng chư thiện căn ， 悉到無量功德彼岸；令一切眾生，諸佛所歎，普為一切作大施主， tất đáo vô lượng công đức bỉ ngạn ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，chư Phật sở thán ，phổ vi/vì/vị nhất thiết tác Đại thí chủ ， 功德具足，充滿法界， công đức cụ túc ，sung mãn Pháp giới ， 普照十方施無上樂；令一切眾生，悉為平等大布施主，究竟善根， phổ chiếu thập phương thí vô thượng lạc/nhạc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，tất vi ình đẳng Đại bố thí chủ ，cứu cánh thiện căn ， 等攝眾生；令一切眾生，為勝施主， đẳng nhiếp chúng sanh ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，vi/vì/vị thắng thí chủ ， 建立一切於無上乘；令一切眾生，為應時施主， kiến lập nhất thiết ư vô thượng thừa ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，vi/vì/vị ưng thời thí chủ ， 悉離非時，究竟時會；令一切眾生，為善施主， tất ly phi thời ，cứu cánh thời hội ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，vi/vì/vị thiện thí chủ ， 具大人施法，到於彼岸；令一切眾生， cụ đại nhân thí Pháp ，đáo ư bỉ ngạn ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 為嚴淨施主，至一切佛薩婆若處；令一切眾生， vi/vì/vị nghiêm tịnh thí chủ ，chí nhất thiết Phật Tát bà nhã xứ/xử ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 為一切淨施主， vi/vì/vị nhất thiết tịnh thí chủ ， 出生積聚法界等功德；令一切眾生，為出過一切施主，滿足大願， xuất sanh tích tụ Pháp giới đẳng công đức ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，vi/vì/vị xuất quá/qua nhất thiết thí chủ ，mãn túc đại nguyện ， 度脫眾生，安住如來處非處力。 độ thoát chúng sanh ，an trụ Như Lai xứ phi xứ lực 。 是為菩薩摩訶薩大施善根迴向，令一切眾生，行無上捨， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát Đại thí thiện căn hồi hướng ，lệnh nhất thiết chúng sanh ，hạnh/hành/hàng vô thượng xả ， 究竟佛施、成就善施、不可壞施、諸佛法施、愛眼心 cứu cánh Phật thí 、thành tựu thiện thí 、bất khả hoại thí 、chư Phật Pháp thí 、ái nhãn tâm 施、救眾生施、薩婆若施、見諸佛施、具威儀 thí 、cứu chúng sanh thí 、Tát bà nhã thí 、kiến chư Phật thí 、cụ uy nghi 施、具足菩薩所行功德佛智慧施。　「復次， thí 、cụ túc Bồ Tát sở hạnh công đức Phật trí tuệ thí 。　「phục thứ ， 菩薩摩訶薩悉捨一切資生之具，心無貪著， Bồ-Tát Ma-ha-tát tất xả nhất thiết tư sanh chi cụ ，tâm vô tham trước/trứ ， 不求果報；世間富樂無所希望，捨離愚癡， bất cầu quả báo ；thế gian phú lạc/nhạc vô sở hy vọng ，xả ly ngu si ， 深解諸法；饒益安立一切眾生；真實相心， thâm giải chư Pháp ；nhiêu ích an lập nhất thiết chúng sanh ；chân thật tướng tâm ， 解一切法，種種莊嚴，諸資生具，無量境界， giải nhất thiết pháp ，chủng chủng trang nghiêm ，chư tư sanh cụ ，vô lượng cảnh giới ， 種種莊嚴，資生之具， chủng chủng trang nghiêm ，tư sanh chi cụ ， 饒益眾生；究竟施、一切施、內外施，增長直心， nhiêu ích chúng sanh ；cứu cánh thí 、nhất thiết thí 、nội ngoại thí ，tăng trưởng trực tâm ， 令一切眾生具功德寶心， lệnh nhất thiết chúng sanh cụ công đức bảo tâm ， 善能饒益無量眾生；令一切眾生成就寶心；令一切眾生，清淨善根等三世佛， thiện năng nhiêu ích vô lượng chúng sanh ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành tựu bảo tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，thanh tịnh thiện căn đẳng tam thế Phật ， 具一切智。 cụ nhất thiết trí 。 菩薩摩訶薩以施資生之具所攝善根，迴向眾生：令一切眾生， Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ thí tư sanh chi cụ sở nhiếp thiện căn ， hồi hướng chúng sanh ：lệnh nhất thiết chúng sanh ， 清淨調伏；令一切眾生，皆悉嚴淨一切佛剎， thanh tịnh điều phục ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，giai tất nghiêm tịnh nhất thiết Phật sát ， 除滅煩惱；令一切眾生， trừ diệt phiền não ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 以清淨心於念念中充滿法界；令一切眾生， dĩ thanh tịnh tâm ư niệm niệm trung sung mãn Pháp giới ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 智慧充滿虛空、法界；令一切眾生，得一切智，了達三世， trí tuệ sung mãn hư không 、Pháp giới ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc nhất thiết trí ，liễu đạt tam thế ， 於一切時轉不退法輪；令一切眾生，悉皆示現一切種智， ư nhất thiết thời chuyển bất thoái Pháp luân ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，tất giai thị hiện nhất thiết chủng trí ， 巧妙方便，饒益眾生；令一切眾生， xảo diệu phương tiện ，nhiêu ích chúng sanh ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 悉悟一切諸如來道，盡未來劫於一切剎， tất ngộ nhất thiết chư Như Lai đạo ，tận vị lai kiếp ư nhất thiết sát ， 廣說佛法，未曾休息；令一切眾生， quảng thuyết Phật Pháp ，vị tằng hưu tức ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 於無量劫修菩薩行，心無厭倦；令一切眾生， ư vô lượng kiếp tu Bồ Tát hạnh ，tâm vô yếm quyện ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 於一切世界：淨世界、不淨世界、小世界、中世界、大世界、 ư nhất thiết thế giới ：tịnh thế giới 、bất tịnh thế giới 、tiểu thế giới 、trung thế giới 、Đại thế giới 、 微細世界、廣世界、飜覆世界、伏世界， vi tế thế giới 、quảng thế giới 、phiên phước thế giới 、phục thế giới ， 如是等一切世界，皆悉嚴淨；菩薩充滿，行大乘行， như thị đẳng nhất thiết thế giới ，giai tất nghiêm tịnh ；Bồ Tát sung mãn ，hạnh/hành/hàng Đại-Thừa hạnh/hành/hàng ， 令一切眾生於念念中，悉作三世一切佛事， lệnh nhất thiết chúng sanh ư niệm niệm trung ，tất tác tam thế nhất thiết Phật sự ， 調伏眾生，立薩婆若。 điều phục chúng sanh ，lập Tát bà nhã 。 此菩薩摩訶薩以如是等無量阿僧祇劫饒益眾生， thử Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ như thị đẳng vô lượng a-tăng-kì kiếp nhiêu ích chúng sanh ， 令佛法不斷；以大悲心救護眾生， lệnh Phật Pháp bất đoạn ；dĩ đại bi tâm cứu hộ chúng sanh ， 修習大慈具菩薩行；建立一切諸如來論，令一切眾生， tu tập đại từ cụ Bồ Tát hạnh ；kiến lập nhất thiết chư Như Lai luận ，lệnh nhất thiết chúng sanh ， 皆悉不斷諸佛善根；有來求者悉滿其意而無 giai tất bất đoạn chư Phật thiện căn ；hữu lai cầu giả tất mãn kỳ ý nhi vô 患厭，能施一切，心無有悔， hoạn yếm ，năng thí nhất thiết ，tâm vô hữu hối ， 捨一切物、資生之具，隨所來方，無不欣悅，於諸眾生， xả nhất thiết vật 、tư sanh chi cụ ，tùy sở lai phương ，vô bất hân duyệt ，ư chư chúng sanh ， 如一子想，見來求者，心大歡喜， như nhất tử tưởng ，kiến lai cầu giả ，tâm đại hoan hỉ ， 作是念言：『是我善知識。』　「爾時， tác thị niệm ngôn ：『thị ngã thiện tri thức 。』　「nhĩ thời ， 菩薩長養大悲心、歡喜心、不可壞心、大施心；菩薩摩訶薩見來求者， Bồ Tát trường/trưởng dưỡng đại bi tâm 、hoan hỉ tâm 、bất khả hoại tâm 、Đại thí tâm ；Bồ-Tát Ma-ha-tát kiến lai cầu giả ， 隨其所須，悉資給之，充滿其意，令無所乏， tùy kỳ sở tu ，tất tư cấp chi ，sung mãn kỳ ý ，lệnh vô sở phạp ， 皆令歡喜，斷其貧苦，具足富樂，同聲稱美， giai lệnh hoan hỉ ，đoạn kỳ bần khổ ，cụ túc phú lạc/nhạc ，đồng thanh xưng mỹ ， 歎德而歸。菩薩爾時心大歡喜， thán đức nhi quy 。Bồ Tát nhĩ thời tâm đại hoan hỉ ， 於百千億那由他劫， ư bách thiên ức na-do-tha kiếp ， 受帝釋樂所不能及；須夜摩天王、兜率陀天王、化自在天王、他化自在天王， thọ/thụ Đế Thích lạc/nhạc sở bất năng cập ；Tu dạ ma Thiên Vương 、Đâu-Xuất-Đà Thiên Vương 、hóa Tự tại Thiên Vương 、tha hóa tự tại thiên Vương ， 百千億那由他劫所受喜樂， bách thiên ức na-do-tha kiếp sở thọ thiện lạc ， 所不能及；梵天王樂， sở bất năng cập ；phạm thiên vương lạc/nhạc ， 乃至淨居天無量無邊阿僧祇劫禪定快樂， nãi chí tịnh cư thiên vô lượng vô biên a tăng kì kiếp Thiền định khoái lạc ， 亦所不及；無量無數不可稱說阿僧祇劫轉輪王樂，亦不能及。 diệc sở bất cập ；vô lượng vô số bất khả xưng thuyết a-tăng-kì kiếp Chuyển luân Vương lạc/nhạc ，diệc bất năng cập 。 菩薩摩訶薩如是大喜無量，信心增長，直心清淨，諸根柔軟， Bồ-Tát Ma-ha-tát như thị Đại hỉ vô lượng ，tín tâm tăng trưởng ，trực tâm thanh tịnh ，chư căn nhu nhuyễn ， 定心增廣，生菩提心堅固不轉。 định tâm tăng quảng ，sanh Bồ-đề tâm kiên cố bất chuyển 。 菩薩摩訶薩善根迴向，令一切眾生離毒害心， Bồ-Tát Ma-ha-tát thiện căn hồi hướng ，lệnh nhất thiết chúng sanh ly độc hại tâm ， 令一切眾生安隱快樂，令一切眾生得真實義， lệnh nhất thiết chúng sanh an ổn khoái lạc ，lệnh nhất thiết chúng sanh đắc chân thật nghĩa ， 令一切眾生悉得清淨無上菩提， lệnh nhất thiết chúng sanh tất đắc thanh tịnh vô thượng Bồ-đề ， 令一切眾生悉得平等，令一切眾生得賢善心， lệnh nhất thiết chúng sanh tất đắc bình đẳng ，lệnh nhất thiết chúng sanh đắc hiền thiện tâm ， 令一切眾生逮得賢善摩訶衍心， lệnh nhất thiết chúng sanh đãi đắc hiền thiện Ma-ha diễn tâm ， 令一切眾生所行悉善， lệnh nhất thiết chúng sanh sở hạnh tất thiện ， 令一切眾生具普賢菩薩所修願行，令一切眾生覺十力乘。 lệnh nhất thiết chúng sanh cụ Phổ Hiền Bồ Tát sở tu nguyện hạnh ，lệnh nhất thiết chúng sanh giác thập lực thừa 。 　「菩薩摩訶薩以此善根迴向時， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ thử thiện căn hồi hướng thời ， 於身、口、意業無著無縛解脫迴向， ư thân 、khẩu 、ý nghiệp Vô Trước vô phược giải thoát hồi hướng ， 無眾生想迴向；無命想、無人想、無福伽羅想、無男子想、無年少想、無禪頭想、 vô chúng sanh tưởng hồi hướng ；vô mạng tưởng 、vô nhân tưởng 、vô phước già la tưởng 、vô nam tử tưởng 、vô niên thiểu tưởng 、vô Thiền đầu tưởng 、 無造想、無受想、無有想、無無想、無今世後 vô tạo tưởng 、thị cố tưởng 、vô hữu tưởng 、vô vô tưởng 、vô kim thế hậu 世想、無死此生彼想、無有常想、無無常想、非 thế tưởng 、vô tử thử sanh bỉ tưởng 、vô hữu thường tưởng 、vô vô thường tưởng 、phi 三有想、非無三有想、非想、非無想無縛無 tam hữu tưởng 、phi vô tam hữu tưởng 、phi tưởng 、Phi vô tưởng vô phược vô 著解脫心迴向，無業迴向，無業報迴向， trước/trứ giải thoát tâm hồi hướng ，vô nghiệp hồi hướng ，vô nghiệp báo hồi hướng ， 無虛妄迴向，無真實迴向，無思迴向，無思報迴向， vô hư vọng hồi hướng ，vô chân thật hồi hướng ，vô tư hồi hướng ，vô tư báo hồi hướng ， 無心迴向，無無心迴向。 vô tâm hồi hướng ，vô vô tâm hồi hướng 。 菩薩摩訶薩如是迴向時，不著內，不著外；不著緣， Bồ-Tát Ma-ha-tát như thị hồi hướng thời ，bất trước nội ，bất trước ngoại ；bất trước duyên ， 不著境界；不著因，不著因和合；不著法， bất trước cảnh giới ；bất trước nhân ，bất trước nhân hòa hợp ；bất trước pháp ， 不著非法；不著思，不著思果；不著色， bất trước phi pháp ；bất trước tư ，bất trước tư quả ；bất trước sắc ， 不著色取，不著色滅；不著受、想、行、識， bất trước sắc thủ ，bất trước sắc diệt ；bất trước thọ/thụ 、tưởng 、hạnh/hành/hàng 、thức ， 不著受、想、行、識取，不著受、想、行、識滅。 bất trước thọ/thụ 、tưởng 、hạnh/hành/hàng 、thức thủ ，bất trước thọ/thụ 、tưởng 、hạnh/hành/hàng 、thức diệt 。 菩薩摩訶薩若於此法中，心不著者，則不縛色， Bồ-Tát Ma-ha-tát nhược/nhã ư thử Pháp trung ，tâm bất trước giả ，tức bất phược sắc ， 不縛色取，不縛色滅；不縛受、想、行、識， bất phược sắc thủ ，bất phược sắc diệt ；bất phược thọ/thụ 、tưởng 、hạnh/hành/hàng 、thức ， 不縛受、想、行、識取，不縛受、想、行、識滅。 bất phược thọ/thụ 、tưởng 、hạnh/hành/hàng 、thức thủ ，bất phược thọ/thụ 、tưởng 、hạnh/hành/hàng 、thức diệt 。 若於此法而不縛者，則於諸法亦無有解。 nhược/nhã ư thử Pháp nhi bất phược giả ，tức ư chư Pháp diệc vô hữu giải 。 何以故？一切諸法，不生、不滅，無有自性，無一、無二， hà dĩ cố ？nhất thiết chư pháp ，bất sanh 、bất diệt ，vô hữu tự tánh ，vô nhất 、vô nhị ， 無多、無少，無有量、無無量，無善、無惡，無深、無淺， vô đa 、vô thiểu ，vô hữu lượng 、vô vô lượng ，vô thiện 、vô ác ，vô thâm 、vô thiển ， 無靜、無亂，無著、無離，無法、無非法， vô tĩnh 、vô loạn ，Vô Trước 、vô ly ，vô Pháp 、vô phi pháp ， 無性、無非性，無有、無無故；菩薩如是見法，則是非法， Vô tánh 、vô phi tánh ，vô hữu 、vô vô cố ；Bồ Tát như thị kiến Pháp ，tức thị phi Pháp ， 言語道斷故。非法為法， ngôn ngữ đạo đoạn cố 。phi pháp vi/vì/vị Pháp ， 而亦不壞一切業迹；具修菩薩行，不退一切智， nhi diệc bất hoại nhất thiết nghiệp tích ；cụ tu Bồ Tát hạnh ，bất thoái nhất thiết trí ， 解知業緣如夢、如響、如鏡中像，一切法如幻， giải tri nghiệp duyên như mộng 、như hưởng 、như kính trung tượng ，nhất thiết pháp như huyễn ， 而亦不違因緣業報；入甚深業，解法真實， nhi diệc bất vi nhân duyên nghiệp báo ；nhập thậm thâm nghiệp ，giải Pháp chân thật ， 無行無作，亦復不違業行之道。 vô hạnh/hành/hàng vô tác ，diệc phục bất vi nghiệp hạnh/hành/hàng chi đạo 。 　「菩薩摩訶薩以一切善根如是迴向：一切種智，普遊十方， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ nhất thiết thiện căn như thị hồi hướng ：nhất thiết chủng trí ，phổ du thập phương ， 教化眾生。迴向者何義？永度世間生死彼岸， giáo hóa chúng sanh 。 hồi hướng giả hà nghĩa ？vĩnh độ thế gian sanh tử bỉ ngạn ， 故說迴向；度諸陰彼岸， cố thuyết hồi hướng ；độ chư uẩn bỉ ngạn ， 故說迴向；度語言道彼岸，故說迴向；度眾生相彼岸， cố thuyết hồi hướng ；độ ngữ ngôn đạo bỉ ngạn ，cố thuyết hồi hướng ；độ chúng sanh tướng bỉ ngạn ， 故說迴向；度身見彼岸，故說迴向；度不堅固彼岸， cố thuyết hồi hướng ；độ thân kiến bỉ ngạn ，cố thuyết hồi hướng ；độ bất kiên cố bỉ ngạn ， 故說迴向；度諸行彼岸， cố thuyết hồi hướng ；độ chư hạnh bỉ ngạn ， 故說迴向；度諸有彼岸，故說迴向；度諸取彼岸， cố thuyết hồi hướng ；độ chư hữu bỉ ngạn ，cố thuyết hồi hướng ；độ chư thủ bỉ ngạn ， 故說迴向；度諸世間法彼岸，故說迴向。 cố thuyết hồi hướng ；độ chư thế gian pháp bỉ ngạn ，cố thuyết hồi hướng 。 菩薩摩訶薩若能以此善根迴向， Bồ-Tát Ma-ha-tát nhược/nhã năng dĩ thử thiện căn hồi hướng ， 則皆隨順一切諸佛、隨順法、隨順智、隨順菩提、隨順義、隨順迴向、 tức giai tùy thuận nhất thiết chư Phật 、tùy thuận Pháp 、tùy thuận trí 、tùy thuận Bồ-đề 、tùy thuận nghĩa 、tùy thuận hồi hướng 、 隨順行、隨順真實、隨順清淨。 tùy thuận hạnh/hành/hàng 、tùy thuận chân thật 、tùy thuận thanh tịnh 。 菩薩摩訶薩如是迴向已， Bồ-Tát Ma-ha-tát như thị hồi hướng dĩ ， 令一切眾生得如來法；諸佛歡喜，無佛不值，無法不了， lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Như Lai Pháp ；chư Phật hoan hỉ ，vô Phật bất trị ，vô Pháp bất liễu ， 於一切法無違無失，悉能分別一切佛法，不捨正法， ư nhất thiết Pháp vô vi vô thất ，tất năng phân biệt nhất thiết Phật Pháp ，bất xả chánh pháp ， 不違因緣，內外諸法，法力具足，無有休息。 bất vi nhân duyên ，nội ngoại chư Pháp ，pháp lực cụ túc ，vô hữu hưu tức 。 佛子！是為菩薩摩訶薩第六隨順一切堅固善 Phật tử ！thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát đệ lục tùy thuận nhất thiết kiên cố thiện 根迴向。菩薩摩訶薩住此迴向， căn hồi hướng 。Bồ-Tát Ma-ha-tát trụ/trú thử hồi hướng ， 無量諸佛皆悉守護，得堅固法，修一切智；解隨順義， vô lượng chư Phật giai tất thủ hộ ，đắc kiên cố Pháp ，tu nhất thiết trí ；giải tùy thuận nghĩa ， 解一切法，隨順真性，得一切法， giải nhất thiết pháp ，tùy thuận chân tánh ，đắc nhất thiết pháp ， 隨順堅固善根，隨順滿足諸願；得隨順堅固法， tùy thuận kiên cố thiện căn ，tùy thuận mãn túc chư nguyện ；đắc tùy thuận kiên cố Pháp ， 一切金剛所不能壞，得隨順堅固願， nhất thiết Kim cương sở bất năng hoại ，đắc tùy thuận kiên cố nguyện ， 於一切法中而得自在。」　爾時，金剛幢菩薩承佛神力， ư nhất thiết pháp trung nhi đắc tự tại 。」　nhĩ thời ，Kim cương Tràng Bồ-tát thừa Phật thần lực ， 觀察十方，觀察一切大眾，觀察法界， quan sát thập phương ，quan sát nhất thiết Đại chúng ，quan sát Pháp giới ， 深入諸法句味之義，修無量心， thâm nhập chư Pháp cú vị chi nghĩa ，tu vô lượng tâm ， 大悲普覆一切眾生，覺悟三世如來家法， đại bi phổ phước nhất thiết chúng sanh ，giác ngộ tam thế Như Lai gia Pháp ， 入於一切諸佛功德，逮得諸佛自在之身， nhập ư nhất thiết chư Phật công đức ，đãi đắc chư Phật tự tại chi thân ， 分別一切諸眾生心，隨所種善根，應受化時， phân biệt nhất thiết chư chúng sanh tâm ，tùy sở chủng thiện căn ，ưng thọ/thụ hóa thời ， 隨順法身示現色身， tùy thuận Pháp thân thị hiện sắc thân ， 以偈頌曰：「一切世間諸大王，　　菩薩現身於彼生， dĩ kệ tụng viết ：「nhất thiết thế gian chư Đại Vương ，　　Bồ Tát hiện thân ư bỉ sanh ， 　處彼尊豪大王位，　　悉能調伏諸群生。 　xứ/xử bỉ tôn hào Đại Vương vị ，　　tất năng điều phục chư quần sanh 。 　其心柔軟常清淨，　　於一切眾得自在， 　kỳ tâm nhu nhuyễn thường thanh tịnh ，　　ư nhất thiết chúng đắc tự tại ， 　常以正法治天下，　　方便隨順樂世間。 　thường dĩ chánh Pháp trì thiên hạ ，　　phương tiện tùy thuận lạc/nhạc thế gian 。 　菩薩清淨王家生，　　常能如應轉法輪， 　Bồ Tát thanh tịnh vương gia sanh ，　　thường năng như ưng chuyển pháp luân ， 　遠離諸惡正治國，　　十方眾生無違教。 　viễn ly chư ác chánh trì quốc ，　　thập phương chúng sanh vô vi giáo 。 　菩薩色相功德滿，　　具足甚深妙智慧， 　Bồ Tát sắc tướng công đức mãn ，　　cụ túc thậm thâm diệu trí tuệ ， 　堅固安住不退轉，　　悉能降伏一切魔。 　kiên cố an trụ Bất-thoái-chuyển ，　　tất năng hàng phục nhất thiết ma 。 　常能具持清淨戒，　　決定安住忍辱力， 　thường năng cụ trì thanh tịnh giới ，　　quyết định an trụ nhẫn nhục lực ， 　除滅一切瞋恚毒，　　常能修習最勝法。 　trừ diệt nhất thiết sân khuể độc ，　　thường năng tu tập tối thắng Pháp 。 　菩薩具行布施法，　　飲食華鬘乘衣服， 　Bồ Tát cụ hạnh/hành/hàng bố thí Pháp ，　　ẩm thực hoa man thừa y phục ， 　塗香房舍明淨燈，　　如是等施無有量。 　đồ hương phòng xá minh tịnh đăng ，　　như thị đẳng thí vô hữu lượng 。 　菩薩所施益眾生，　　常能開發廣大心， 　Bồ Tát sở thí ích chúng sanh ，　　thường năng khai phát quảng đại tâm ， 　其意清淨大歡喜，　　布施尊勝及世間。 　kỳ ý thanh tịnh đại hoan hỉ ，　　bố thí tôn thắng cập thế gian 。 　菩薩悉能捨無量，　　內外所有一切物， 　Bồ Tát tất năng xả vô lượng ，　　nội ngoại sở hữu nhất thiết vật ， 　所行布施常歡喜，　　未曾暫有中悔心。 　sở hạnh bố thí thường hoan hỉ ，　　vị tằng tạm hữu trung hối tâm 。 　菩薩悉能施頭目，　　手足肌肉及骨髓， 　Bồ Tát tất năng thí đầu mục ，　　thủ túc cơ nhục cập cốt tủy ， 　一切身分盡惠施，　　其心未曾生中悔。 　nhất thiết thân phần tận huệ thí ，　　kỳ tâm vị tằng sanh trung hối 。 　菩薩處在大王位，　　清淨豪貴人中尊， 　Bồ Tát xứ/xử tại Đại Vương vị ，　　thanh tịnh hào quý nhân trung tôn ， 　大悲以舌施群生，　　楚毒無量不中悔。 　đại bi dĩ thiệt thí quần sanh ，　　sở độc vô lượng bất trung hối 。 　菩薩施舌淨善根，　　迴向一切諸群生， 　Bồ Tát thí thiệt tịnh thiện căn ，　　 hồi hướng nhất thiết chư quần sanh ， 　悉令此等眾生類，　　具足成就廣長舌。 　tất lệnh thử đẳng chúng sanh loại ，　　cụ túc thành tựu quảng trường/trưởng thiệt 。 　菩薩歡喜施妻子，　　其心未曾生憂悔， 　Bồ Tát hoan hỉ thí thê tử ，　　kỳ tâm vị tằng sanh ưu hối ， 　又復欣悅施國土，　　亦能捨身無所吝。 　hựu phục hân duyệt thí quốc độ ，　　diệc năng xả thân vô sở lận 。 　隨所樂求盡施與，　　應時惠施無嫌恨， 　tùy sở lạc/nhạc cầu tận thí dữ ，　　ưng thời huệ thí vô hiềm hận ， 　一切所有能悉捨，　　諸來求者皆滿足。 　nhất thiết sở hữu năng tất xả ，　　chư lai cầu giả giai mãn túc 。 　為法捨身無央數，　　修諸苦行求菩提， 　vi/vì/vị Pháp xả thân vô ương số ，　　tu chư khổ hạnh cầu Bồ-đề ， 　又為眾生受諸苦，　　求無上智不退轉。 　hựu vi/vì/vị chúng sanh thọ/thụ chư khổ ，　　cầu vô thượng trí Bất-thoái-chuyển 。 　聽受如來正法故，　　以身布施無疲厭， 　thính thọ Như Lai chánh pháp cố ，　　dĩ thân bố thí vô bì yếm ， 　內心歡喜無有量，　　救護一切眾生故。 　nội tâm hoan hỉ vô hữu lượng ，　　cứu hộ nhất thiết chúng sanh cố 。 　菩薩得見諸佛已，　　慈心恭敬設供養， 　Bồ Tát đắc kiến chư Phật dĩ ，　　từ tâm cung kính thiết cúng dường ， 　饒益歡喜悉具足，　　皆能聞持諸佛法。 　nhiêu ích hoan hỉ tất cụ túc ，　　giai năng văn trì chư Phật Pháp 。 　迴向一切眾生類，　　悉令世間得安樂， 　 hồi hướng nhất thiết chúng sanh loại ，　　tất lệnh thế gian đắc an lạc ， 　普能救護一切眾，　　永使究竟得解脫。 　phổ năng cứu hộ nhất thiết chúng ，　　vĩnh sử cứu cánh đắc giải thoát 。 　菩薩具足諸眷屬，　　色身端嚴順教命， 　Bồ Tát cụ túc chư quyến chúc ，　　sắc thân đoan nghiêm thuận giáo mạng ， 　妙莊嚴具為校飾，　　聰叡仁賢巧智慧。 　diệu trang nghiêm cụ vi/vì/vị giáo sức ，　　thông duệ nhân hiền xảo trí tuệ 。 　以饒益故悉布施，　　而未曾有微吝心， 　dĩ nhiêu ích cố tất bố thí ，　　nhi vị tằng hữu vi lận tâm ， 　不為世間資生利，　　饒益眾生求菩提。 　bất vi/vì/vị thế gian tư sanh lợi ，　　nhiêu ích chúng sanh cầu Bồ-đề 。 　具足修習淨功德，　　履行無量諸勝業， 　cụ túc tu tập tịnh công đức ，　　lý hạnh/hành/hàng vô lượng chư thắng nghiệp ， 　迴向一切眾生類，　　亦不取業堅固相。 　 hồi hướng nhất thiết chúng sanh loại ，　　diệc bất thủ nghiệp kiên cố tướng 。 　菩薩能捨大王位，　　嚴飾京都諸城邑， 　Bồ Tát năng xả Đại Vương vị ，　　nghiêm sức kinh đô chư thành ấp ， 　宮殿內外一切物，　　遊觀園林諸池流。 　cung điện nội ngoại nhất thiết vật ，　　du quán viên lâm chư trì lưu 。 　無量無數百千劫，　　以無上心行布施， 　vô lượng vô số bách thiên kiếp ，　　dĩ vô thượng tâm hành bố thí ， 　開悟世間示彼岸，　　隨順化導群生類。 　khai ngộ thế gian thị bỉ ngạn ，　　tùy thuận hóa đạo quần sanh loại 。 　菩薩見有來求者，　　悉從他方世界至， 　Bồ Tát kiến hữu lai cầu giả ，　　tất tòng tha phương thế giới chí ， 　隨彼所須滿其願，　　菩薩大喜充遍身。 　tùy bỉ sở tu mãn kỳ nguyện ，　　Bồ Tát Đại hỉ sung biến thân 。 　菩薩迴向施功德，　　三世一切諸如來， 　Bồ Tát hồi hướng thí công đức ，　　tam thế nhất thiết chư Như Lai ， 　所學究竟到彼岸，　　無上導師之境界。 　sở học cứu cánh đáo bỉ ngạn ，　　vô thượng Đạo sư chi cảnh giới 。 　菩薩觀察一切法，　　誰為度脫眾生者， 　Bồ Tát quan sát nhất thiết pháp ，　　thùy vi/vì/vị độ thoát chúng sanh giả ， 　為度脫誰至何處，　　解空不捨布施心。 　vi/vì/vị độ thoát thùy chí hà xứ/xử ，　　giải không bất xả bố thí tâm 。 　菩薩迴向智慧故，　　菩薩迴向求正法， 　Bồ Tát hồi hướng trí tuệ cố ，　　Bồ Tát hồi hướng cầu chánh pháp ， 　菩薩迴向甚深義，　　於一切法無所著。 　Bồ Tát hồi hướng thậm thâm nghĩa ，　　ư nhất thiết Pháp vô sở trước 。 　心不分別一切業，　　於諸業報不染著， 　tâm bất phân biệt nhất thiết nghiệp ，　　ư chư nghiệp báo bất nhiễm trước ， 　了達菩提從緣起，　　於法真性無所壞。 　liễu đạt Bồ-đề tùng duyên khởi ，　　ư Pháp chân tánh vô sở hoại 。 　解了己身不染著，　　其心寂滅無所依， 　giải liễu kỷ thân bất nhiễm trước ，　　kỳ tâm tịch diệt vô sở y ， 　智慧分別無業性，　　善解因緣非無業。 　trí tuệ phân biệt vô nghiệp tánh ，　　thiện giải nhân duyên phi vô nghiệp 。 　不虛妄取過去法，　　亦復不取未來法， 　bất hư vọng thủ quá khứ Pháp ，　　diệc phục bất thủ vị lai pháp ， 　了達現在無所有，　　觀察三世悉空寂。 　liễu đạt hiện tại vô sở hữu ，　　quan sát tam thế tất không tịch 。 　菩薩究竟色彼岸，　　受想行識亦如是， 　Bồ Tát cứu cánh sắc bỉ ngạn ，　　thọ tưởng hành thức diệc như thị ， 　永度一切到彼岸，　　其心謙順常清淨。 　vĩnh độ nhất thiết đáo bỉ ngạn ，　　kỳ tâm khiêm thuận thường thanh tịnh 。 　觀察五陰十八界，　　分別諸入及己身， 　quan sát ngũ uẩn thập bát giới ，　　phân biệt chư nhập cập kỷ thân ， 　於此諸法求菩提，　　皆悉空寂不可得。 　ư thử chư Pháp cầu Bồ-đề ，　　giai tất không tịch bất khả đắc 。 　不取諸法常住相，　　於斷滅相亦不受， 　bất thủ chư Pháp thường trụ tướng ，　　ư đoạn điệt tướng diệc bất thọ/thụ ， 　一切諸法非有無，　　諸業因緣和合生。 　nhất thiết chư pháp phi hữu vô ，　　chư nghiệp nhân duyên hòa hợp sanh 。 　無有眾生得菩提，　　一切諸法悉寂滅， 　vô hữu chúng sanh đắc Bồ-đề ，　　nhất thiết chư pháp tất tịch diệt ， 　心不染著諸佛剎，　　了達三世無所有， 　tâm bất nhiễm trước chư Phật sát ，　　liễu đạt tam thế vô sở hữu ， 　若能如是解正法，　　亦如一切諸最勝。 　nhược/nhã năng như thị giải chánh pháp ，　　diệc như nhất thiết chư tối thắng 。 　雖復推求無所得，　　菩薩所行亦不虛， 　tuy phục thôi cầu vô sở đắc ，　　Bồ Tát sở hạnh diệc bất hư ， 　是故緣中求諸法，　　不違一切因緣道。 　thị cố duyên trung cầu chư Pháp ，　　bất vi nhất thiết nhân duyên đạo 。 　分別解說諸業迹，　　欲令眾生悉清淨， 　phân biệt giải thuyết chư nghiệp tích ，　　dục lệnh chúng sanh tất thanh tịnh ， 　是為智者所修行，　　一切諸佛之所說。 　thị vi/vì/vị trí giả sở tu hành ，　　nhất thiết chư Phật chi sở thuyết 。 　隨順思惟入正義，　　自然覺悟無上道， 　tùy thuận tư tánh nhập chánh nghĩa ，　　tự nhiên giác ngộ vô thượng đạo ， 　諸法無生亦無滅，　　亦復無來亦無去， 　chư Pháp vô sanh diệc vô diệt ，　　diệc phục vô lai diệc vô khứ ， 　不於此死而彼生，　　深解一切諸佛法， 　bất ư thử tử nhi bỉ sanh ，　　thâm giải nhất thiết chư Phật Pháp ， 　了達諸法真實性，　　於法性中無所著。 　liễu đạt chư Pháp chân thật tánh ，　　ư pháp tánh trung vô sở trước 。 　永離諸法虛妄相，　　彼人得見諸佛智， 　vĩnh ly chư Pháp hư vọng tướng ，　　bỉ nhân đắc kiến chư Phật trí ， 　分別解了諸法趣，　　眾生諸趣佛國趣， 　phân biệt giải liễu chư Pháp thú ，　　chúng sanh chư thú Phật quốc thú ， 　一切三世所有法，　　皆悉了知無有餘， 　nhất thiết tam thế sở hữu Pháp ，　　giai tất liễu tri vô hữu dư ， 　三世諸佛所覺法，　　悉能具足聞受持。 　tam thế chư Phật sở giác Pháp ，　　tất năng cụ túc văn thọ trì 。 　所說三世一切法，　　如是等法悉非法， 　sở thuyết tam thế nhất thiết pháp ，　　như thị đẳng Pháp tất phi pháp ， 　隨順修行一切法，　　而亦不壞諸法相， 　tùy thuận tu hành nhất thiết pháp ，　　nhi diệc bất hoại chư Pháp tướng ， 　菩薩迴向諸眾生，　　令彼疾得一切智。 　Bồ Tát hồi hướng chư chúng sanh ，　　lệnh bỉ tật đắc nhất thiết trí 。 「佛子！何等為菩薩摩訶薩第七等心隨順 「Phật tử ！hà đẳng vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát đệ thất đẳng tâm tùy thuận 一切眾生迴向？　「佛子！此菩薩摩訶薩增長下 nhất thiết chúng sanh hồi hướng ？　「Phật tử ！thử Bồ-Tát Ma-ha-tát tăng trưởng hạ 品善根、中品善根、上品善根、無量善根、廣善 phẩm thiện căn 、trung phẩm thiện căn 、thượng phẩm thiện căn 、vô lượng thiện căn 、quảng thiện 根、種種善根、不可測量善根、不可思議善根、 căn 、chủng chủng thiện căn 、bất khả trắc lượng thiện căn 、bất khả tư nghị thiện căn 、 阿僧祇善根、無邊善根、佛境界善根、法境界 a-tăng-kì thiện căn 、vô biên thiện căn 、Phật cảnh giới thiện căn 、pháp cảnh giới 善根、僧境界善根、善知識境界善根、一切眾 thiện căn 、tăng cảnh giới thiện căn 、thiện tri thức cảnh giới thiện căn 、nhất thiết chúng 生境界善根、方便境界善根、修習微妙境界 sanh cảnh giới thiện căn 、phương tiện cảnh giới thiện căn 、tu tập vi diệu cảnh giới 善根、內境界善根、外境界善根、無量別異功 thiện căn 、nội cảnh giới thiện căn 、ngoại cảnh giới thiện căn 、vô lượng biệt dị công 德境界善根、修習一切施境界善根、清淨戒 đức cảnh giới thiện căn 、tu tập nhất thiết thí cảnh giới thiện căn 、thanh tịnh giới 境界善根、菩薩內自專正於一切捨忍辱境界 cảnh giới thiện căn 、Bồ Tát nội tự chuyên chánh ư nhất thiết xả nhẫn nhục cảnh giới 善根、精進不退轉境界善根、入種種禪定境 thiện căn 、tinh tấn Bất-thoái-chuyển cảnh giới thiện căn 、nhập chủng chủng Thiền định cảnh 界善根、修行諸地智慧境界善根、分別一切 giới thiện căn 、tu hành chư địa trí tuệ cảnh giới thiện căn 、phân biệt nhất thiết 眾生心心境界善根、積集無量清淨功德善 chúng sanh tâm tâm cảnh giới thiện căn 、tích tập vô lượng thanh tịnh công đức thiện 根、修習正念菩薩業境界善根、普覆一切眾 căn 、tu tập chánh niệm Bồ Tát nghiệp cảnh giới thiện căn 、phổ phước nhất thiết chúng 生境界善根。 sanh cảnh giới thiện căn 。 菩薩摩訶薩行如是等無量善根，修習究竟，積集長養，廣開解已， Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng như thị đẳng vô lượng thiện căn ，tu tập cứu cánh ，tích tập trường/trưởng dưỡng ，quảng khai giải dĩ ， 則能安住忍力，閉惡趣門；善調諸根，威儀具足， tức năng an trụ nhẫn lực ，bế ác thú môn ；thiện điều chư căn ，uy nghi cụ túc ， 永離顛倒，決定正趣；堪為一切諸佛法器， vĩnh ly điên đảo ，quyết định chánh thú ；kham vi/vì/vị nhất thiết chư Phật Pháp khí ， 普為眾生作無上福田；常為諸佛之所守護， phổ vi/vì/vị chúng sanh tác vô thượng phước điền ；thường vi/vì/vị chư Phật chi sở thủ hộ ， 出生長養一切諸佛清淨善根， xuất sanh trường/trưởng dưỡng nhất thiết chư Phật thanh tịnh thiện căn ， 隨順具滿如來大願，深樂佛業，心得自在， tùy thuận cụ mãn Như Lai đại nguyện ，thâm lạc/nhạc Phật nghiệp ，tâm đắc tự tại ， 悉與三世諸如來等；普能供養一切諸佛， tất dữ tam thế chư Như Lai đẳng ；phổ năng cúng dường nhất thiết chư Phật ， 究竟一切諸如來力，常為諸佛之所讚歎；不求生天， cứu cánh nhất thiết chư Như Lai lực ，thường vi/vì/vị chư Phật chi sở tán thán ；bất cầu sanh thiên ， 不貪利養，不著諸行，一切善根皆悉迴向， bất tham lợi dưỡng ，bất trước chư hạnh ，nhất thiết thiện căn giai tất hồi hướng ， 為一切眾生作功德藏；具足諸道， vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh tác công đức tạng ；cụ túc chư đạo ， 普覆一切，於生死中拔出眾生， phổ phước nhất thiết ，ư sanh tử trung bạt xuất chúng sanh ， 教令修習一切善根， giáo lệnh tu tập nhất thiết thiện căn ， 迴向一切境界而不斷絕；開一切智菩提之門，建立智幢，嚴淨大道；普示眾生， hồi hướng nhất thiết cảnh giới nhi bất đoạn tuyệt ；khai nhất thiết trí Bồ-đề chi môn ，kiến lập trí tràng ，nghiêm tịnh đại đạo ；phổ thị chúng sanh ， 捨離一切世間塵垢；施心功德，生如來家， xả ly nhất thiết thế gian trần cấu ；thí tâm công đức ，sanh Như Lai gia ， 清淨功德，皆悉滿足無上福田，不著眾生， thanh tịnh công đức ，giai tất mãn túc vô thượng phước điền ，bất trước chúng sanh ， 不依世間；令一切眾生，皆悉清淨， bất y thế gian ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，giai tất thanh tịnh ， 修習攝取一切善根。菩薩摩訶薩離垢清淨菩提心， tu tập nhiếp thủ nhất thiết thiện căn 。Bồ-Tát Ma-ha-tát ly cấu thanh tịnh Bồ-đề tâm ， 攝取善根， nhiếp thủ thiện căn ， 作如是念：『此菩提心所起善根、菩提心思惟善根、菩提心所得善根、菩提心正希 tác như thị niệm ：『thử Bồ-đề tâm sở khởi thiện căn 、Bồ-đề tâm tư tánh thiện căn 、Bồ-đề tâm sở đắc thiện căn 、Bồ-đề tâm chánh hy 望善根、一向菩提心善根，憐愍一切眾生， vọng thiện căn 、nhất hướng Bồ-đề tâm thiện căn ，liên mẫn nhất thiết chúng sanh ， 攝取一切種智境界，究竟十力境界， nhiếp thủ nhất thiết chủng trí cảnh giới ，cứu cánh thập lực cảnh giới ， 積集十力境界；不壞法界善根，不退轉善根。 tích tập thập lực cảnh giới ；bất hoại pháp giới thiện căn ，Bất-thoái-chuyển thiện căn 。 』　「菩薩摩訶薩復作是念：『如此善根若有果報， 』　「Bồ-Tát Ma-ha-tát phục tác thị niệm ：『như thử thiện căn nhược hữu quả báo ， 我當盡未來際，行菩薩行，不捨眾生故， ngã đương tận vị lai tế ，hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh ，bất xả chúng sanh cố ， 修行大捨，迴向一切眾生， tu hành đại xả ， hồi hướng nhất thiết chúng sanh ， 悉無有餘：令無數世界珍寶充滿，令無數世界寶衣充滿， tất vô hữu dư ：lệnh vô số thế giới trân bảo sung mãn ，lệnh vô số thế giới bảo y sung mãn ， 令無數世界妙香充滿，令無數世界莊嚴具充滿， lệnh vô số thế giới diệu hương sung mãn ，lệnh vô số thế giới trang nghiêm cụ sung mãn ， 令無數世界摩尼寶充滿， lệnh vô số thế giới ma-ni bảo sung mãn ， 令無數世界勝摩尼寶充滿，令無數世界妙色雜華充滿， lệnh vô số thế giới thắng ma-ni bảo sung mãn ，lệnh vô số thế giới diệu sắc Tạp hoa sung mãn ， 令無數世界上味充滿，令無數世界金銀充滿， lệnh vô số thế giới thượng vị sung mãn ，lệnh vô số thế giới kim ngân sung mãn ， 令無數世界天床充滿，妙寶莊嚴敷以天衣， lệnh vô số thế giới Thiên sàng sung mãn ，diệu bảo trang nghiêm phu dĩ thiên y ， 令無數世界雜寶莊嚴天冠充滿。若有一人， lệnh vô số thế giới tạp bảo trang nghiêm thiên quan sung mãn 。nhược hữu nhất nhân ， 盡未來劫，常來求索，以此寶物而惠施之， tận vị lai kiếp ，thường lai cầu tác ，dĩ thử bảo vật nhi huệ thí chi ， 未曾厭倦。如一眾生，一切眾生亦復如是。 vị tằng yếm quyện 。như nhất chúng sanh ，nhất thiết chúng sanh diệc phục như thị 。 』菩薩摩訶薩如是施時， 』Bồ-Tát Ma-ha-tát như thị thí thời ， 以平等心、無偏愛心、不求名心、無熱惱心、無中悔心、專求一切智 dĩ ình đẳng tâm 、vô Thiên ái tâm 、bất cầu danh tâm 、vô nhiệt não tâm 、vô trung hối tâm 、chuyên cầu nhất thiết trí 心、清淨道心、一向施心、憐愍心、調伏心、安 tâm 、thanh tịnh đạo tâm 、nhất hướng thí tâm 、liên mẫn tâm 、điều phục tâm 、an 住一切智心；菩薩摩訶薩善根如是迴向， trụ/trú nhất thiết trí tâm ；Bồ-Tát Ma-ha-tát thiện căn như thị hồi hướng ， 盡未來劫，常行布施。　「復次， tận vị lai kiếp ，thường hạnh/hành/hàng bố thí 。　「phục thứ ， 菩薩摩訶薩善根如是迴向一切眾生， Bồ-Tát Ma-ha-tát thiện căn như thị hồi hướng nhất thiết chúng sanh ， 悉無有餘：『我當以寶象充滿無數世界，七支具足，六瘤成滿， tất vô hữu dư ：『ngã đương dĩ bảo tượng sung mãn vô số thế giới ，thất chi cụ túc ，lục lựu thành mãn ， 建大寶幢，真金莊嚴，白寶網覆， kiến đại bảo tràng ，chân kim trang nghiêm ，bạch bảo võng phước ， 一切雜寶而莊嚴之， nhất thiết tạp bảo nhi trang nghiêm chi ， 以用布施；我當以清淨寶馬、婆羅馬王等充滿無數世界， dĩ dụng bố thí ；ngã đương dĩ thanh tịnh bảo mã 、Bà la mã Vương đẳng sung mãn vô số thế giới ， 以一切馬寶莊嚴具而莊嚴之，以用布施；無數世界， dĩ nhất thiết mã bảo trang nghiêm cụ nhi trang nghiêm chi ，dĩ dụng bố thí ；vô số thế giới ， 寶女充滿，娛樂具足，以用布施；無數世界，男女充滿， bảo nữ sung mãn ，ngu lạc cụ túc ，dĩ dụng bố thí ；vô số thế giới ，nam nữ sung mãn ， 以用布施；無數世界，己身充滿， dĩ dụng bố thí ；vô số thế giới ，kỷ thân sung mãn ， 以用布施；無數世界，己身、頭首充滿，不放逸心， dĩ dụng bố thí ；vô số thế giới ，kỷ thân 、đầu thủ sung mãn ，bất phóng dật tâm ， 以用布施；無數世界，己目充滿，以用布施；無數世界， dĩ dụng bố thí ；vô số thế giới ，kỷ mục sung mãn ，dĩ dụng bố thí ；vô số thế giới ， 己身充滿，堪忍楚毒，破骨出髓， kỷ thân sung mãn ，kham nhẫn sở độc ，phá cốt xuất tủy ， 以用布施；無數世界，大王座處，皆悉充滿， dĩ dụng bố thí ；vô số thế giới ，Đại Vương tọa xứ/xử ，giai tất sung mãn ， 以用布施；無數世界，給使僮僕，皆悉充滿，以用布施。 dĩ dụng bố thí ；vô số thế giới ，cấp sử đồng bộc ，giai tất sung mãn ，dĩ dụng bố thí 。 修習平等一切施心，於一世界中，盡未來劫， tu tập bình đẳng nhất thiết thí tâm ，ư nhất thế giới trung ，tận vị lai kiếp ， 修菩薩行，為一眾生；於一切世界中，盡未來劫， tu Bồ Tát hạnh ，vi/vì/vị nhất chúng sanh ；ư nhất thiết thế giới trung ，tận vị lai kiếp ， 修菩薩行，為一眾生；為一切眾生， tu Bồ Tát hạnh ，vi/vì/vị nhất chúng sanh ；vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh ， 亦復如是。具足大悲，遠離眾惡，普念一切， diệc phục như thị 。cụ túc đại bi ，viễn ly chúng ác ，phổ niệm nhất thiết ， 令我布施，究竟不退，行布施時， lệnh ngã bố thí ，cứu cánh bất thoái ，hạnh/hành/hàng bố thí thời ， 乃至不生一念憂悔之心。 nãi chí bất sanh nhất niệm ưu hối chi tâm 。 』菩薩摩訶薩復作是念：『我行如是無量布施， 』Bồ-Tát Ma-ha-tát phục tác thị niệm ：『ngã hạnh/hành/hàng như thị vô lượng bố thí ， 以無著心、無縛心、解脫心、大心、甚深心、攝取心、離憎愛心、離壽命心、善 dĩ Vô Trước tâm 、vô phược tâm 、giải thoát tâm 、Đại tâm 、thậm thâm tâm 、nhiếp thủ tâm 、ly tăng ái tâm 、ly thọ mạng tâm 、thiện 調伏心、不亂心、無害心、安住一切智心、慧光 điều phục tâm 、bất loạn tâm 、vô hại tâm 、an trụ nhất thiết trí tâm 、tuệ quang 普照一切法心、入一切智心。 phổ chiếu nhất thiết pháp tâm 、nhập nhất thiết trí tâm 。 』　「菩薩摩訶薩以此善根念念迴向：令一切眾生， 』　「Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ thử thiện căn niệm niệm hồi hướng ：lệnh nhất thiết chúng sanh ， 財寶滿足；令一切眾生， tài bảo mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 具足無盡大功德藏；令一切眾生，得安隱樂；令一切眾生， cụ túc vô tận Đại công đức tạng ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc an ổn lạc/nhạc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 長養菩薩摩訶衍業；令一切眾生， trường/trưởng dưỡng Bồ Tát Ma-ha diễn nghiệp ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 滿足深法；令一切眾生，得不退轉一切智乘；令一切眾生， mãn túc thâm pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc Bất-thoái-chuyển nhất thiết trí thừa ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 見一切佛；令一切眾生，普於眾生， kiến nhất thiết Phật ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，phổ ư chúng sanh ， 無所選擇；令一切眾生， vô sở tuyển trạch ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 悉得清淨平等之心；令一切眾生，離諸難處，得一切智；令一切眾生， tất đắc thanh tịnh bình đẳng chi tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，ly chư nạn xứ/xử ，đắc nhất thiết trí ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 饒益安樂無量眾生；令一切眾生， nhiêu ích an lạc vô lượng chúng sanh ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 普於一切得平等心；令一切眾生， phổ ư nhất thiết đắc bình đẳng tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 得柔軟施心；令一切眾生，攝取真實惠施之心；令一切眾生， đắc nhu nhuyễn thí tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，nhiếp thủ chân thật huệ thí chi tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 不失施心；令一切眾生，具足施心， bất thất thí tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，cụ túc thí tâm ， 永滅貧窮；令一切眾生，悉攝世間諸妙財寶， vĩnh diệt bần cùng ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，tất nhiếp thế gian chư diệu tài bảo ， 無所乏短；令一切眾生，行無量施；令一切眾生， vô sở phạp đoản ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，hạnh/hành/hàng vô lượng thí ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 行一切施；令一切眾生，盡未來劫， hạnh/hành/hàng nhất thiết thí ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，tận vị lai kiếp ， 修行布施，心無退轉；令一切眾生，悉捨一切， tu hành bố thí ，tâm vô thoái chuyển ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，tất xả nhất thiết ， 心不中悔；令一切眾生，隨順行施， tâm bất trung hối ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，tùy thuận hạnh/hành/hàng thí ， 饒益眾生；令一切眾生，行勝廣施；令一切眾生， nhiêu ích chúng sanh ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，hạnh/hành/hàng thắng quảng thí ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 行種種莊嚴施；令一切眾生， hạnh/hành/hàng chủng chủng trang nghiêm thí ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 行無著施；令一切眾生，行平等施；令一切眾生， hạnh/hành/hàng Vô Trước thí ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，hạnh/hành/hàng bình đẳng thí ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 行大力金剛施；令一切眾生，行如日光明施；令一切眾生， hạnh/hành/hàng đại lực Kim Cương thí ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，hạnh/hành/hàng như nhật quang minh thí ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 得如來智；令一切眾生，善根眷屬， đắc Như Lai trí ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，thiện căn quyến thuộc ， 具足成滿；令一切眾生，善根智慧， cụ túc thành mãn ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，thiện căn trí tuệ ， 悉現在前；令一切眾生，得不可壞正直之心；令一切眾生， tất hiện tại tiền ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc bất khả hoại chánh trực chi tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 具足成就，清淨善根；令一切眾生，於煩惱睡眠， cụ túc thành tựu ，thanh tịnh thiện căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，ư phiền não thụy miên ， 智慧覺悟；令一切眾生， trí tuệ giác ngộ ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 疑惑悉除；令一切眾生，得平等智清淨功德；令一切眾生， nghi hoặc tất trừ ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc bình đẳng trí thanh tịnh công đức ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 功德悉備，無能壞者；令一切眾生，具足清淨， công đức tất bị ，vô năng hoại giả ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，cụ túc thanh tịnh ， 不動三昧；令一切眾生， bất động tam muội ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 具不可壞薩婆若智；令一切眾生， cụ bất khả hoại Tát bà nhã trí ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 具足菩薩無量清淨自在正行；令一切眾生， cụ túc Bồ Tát vô lượng thanh tịnh tự tại chánh hạnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 修習無著清淨善根；令一切眾生，淨修正念三世諸佛；令一切眾生， tu tập Vô Trước thanh tịnh thiện căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，tịnh tu chánh niệm tam thế chư Phật ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 出生勝妙清淨善根；令一切眾生， xuất sanh thắng diệu thanh tịnh thiện căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 除滅一切諸魔魔業障礙道法；令一切眾生， trừ diệt nhất thiết chư ma ma nghiệp chướng ngại đạo pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 皆悉履行無量功德，生諸三昧， giai tất lý hạnh/hành/hàng vô lượng công đức ，sanh chư tam muội ， 清淨滿足；令一切眾生常念諸佛，未曾廢忘；令一切眾生， thanh tịnh mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh thường niệm chư Phật ，vị tằng phế vong ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 常見諸佛，悉令歡喜，初不遠離；令一切眾生， thường kiến chư Phật ，tất lệnh hoan hỉ ，sơ bất viễn ly ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 開淨法門，出生善根，諸白淨法， khai tịnh Pháp môn ，xuất sanh thiện căn ，chư bạch tịnh Pháp ， 平等具足；令一切眾生， bình đẳng cụ túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 悉得無量平等正直之心；令一切眾生，成就清淨平等施心；令一切眾生， tất đắc vô lượng bình đẳng chánh trực chi tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，thành tựu thanh tịnh bình đẳng thí tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 滿足諸佛尸波羅蜜，平等清淨；令一切眾生， mãn túc chư Phật thi Ba-la-mật ，bình đẳng thanh tịnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 具大精進波羅蜜，未曾懈怠；令一切眾生， cụ Đại tinh tấn Ba-la-mật ，vị tằng giải đãi ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 得大羼提波羅蜜；令一切眾生， đắc Đại Sạn-đề Ba-la-mật ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 得無量禪智慧，分別滿足諸通；令一切眾生， đắc vô lượng Thiền trí tuệ ，phân biệt mãn túc chư thông ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 於一切法得離身般若波羅蜜， ư nhất thiết Pháp đắc ly thân Bát-nhã Ba-la-mật ， 平等滿足；令一切眾生，得清淨法界，平等滿足；令一切眾生， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc thanh tịnh pháp giới ，bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 悉具淨妙諸通善根；令一切眾生， tất cụ tịnh diệu chư thông thiện căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 修平等行，具諸善法；令一切眾生， tu bình đẳng hạnh/hành/hàng ，cụ chư thiện Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 究竟永度諸佛境界；令一切眾生， cứu cánh vĩnh độ chư Phật cảnh giới ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 身、口、意業平等清淨；令一切眾生， thân 、khẩu 、ý nghiệp bình đẳng thanh tịnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 諸業行報平等清淨；令一切眾生，悉得諸法平等清淨；令一切眾生， chư nghiệp hạnh/hành/hàng báo bình đẳng thanh tịnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，tất đắc chư pháp bình đẳng thanh tịnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 悉得諸法清淨平等實義；令一切眾生， tất đắc chư Pháp thanh tịnh bình đẳng thật nghĩa ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 悉得清淨諸勝妙行；令一切眾生， tất đắc thanh tịnh chư thắng diệu hạnh/hành/hàng ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 悉得菩薩諸清淨願；令一切眾生， tất đắc Bồ Tát chư thanh tịnh nguyện ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 普得平等淨功德智；令一切眾生，以諸善根迴向薩婆若乘， phổ đắc bình đẳng tịnh công đức trí ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，dĩ chư thiện căn hồi hướng Tát bà nhã thừa ， 平等滿足；令一切眾生，顯現一切嚴淨佛剎， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，hiển Hiện-Nhất-Thiết nghiêm tịnh Phật sát ， 平等滿足；令一切眾生，得見諸佛， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc kiến chư Phật ， 除滅一切諸煩惱患；令一切眾生，具諸相好，功德莊嚴， trừ diệt nhất thiết chư phiền não hoạn ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，cụ chư tướng hảo ，công đức trang nghiêm ， 平等滿足；令一切眾生，得八種聲， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc bát chủng thanh ， 百千妙聲而莊嚴之，如來無量功德清淨梵音， bách thiên diệu thanh nhi trang nghiêm chi ，Như Lai vô lượng công đức thanh tịnh Phạm Âm ， 皆悉具足；令一切眾生，十力莊嚴， giai tất cụ túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，thập lực trang nghiêm ， 成就無礙平等之心；令一切眾生，得一切佛無盡法明，無量諸辯， thành tựu vô ngại bình đẳng chi tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc nhất thiết Phật vô tận pháp minh ，vô lượng chư biện ， 平等滿足；令一切眾生， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 得無上無畏人中之雄大師子吼；令一切眾生，得一切智， đắc vô thượng vô úy nhân trung chi hùng Đại sư tử hống ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc nhất thiết trí ， 轉不退法輪；令一切眾生，出生諸法， chuyển bất thoái Pháp luân ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，xuất sanh chư Pháp ， 平等滿足；令一切眾生，善根清淨，應不失時， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，thiện căn thanh tịnh ，ưng bất thất thời ， 平等滿足；令一切眾生，成就清淨調御師法， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，thành tựu thanh tịnh điều ngự sư Pháp ， 平等滿足；令一切眾生， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 於淳一莊嚴、無量莊嚴、大莊嚴、諸佛莊嚴，平等滿足；令一切眾生， ư thuần nhất trang nghiêm 、vô lượng trang nghiêm 、đại trang nghiêm 、chư Phật trang nghiêm ，bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 觀察三世，分別平等；令一切眾生，詣諸佛所， quan sát tam thế ，phân biệt bình đẳng ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，nghệ chư Phật sở ， 聞法受持，解了平等，圓滿具足；令一切眾生， văn Pháp thọ trì ，giải liễu bình đẳng ，viên mãn cụ túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 慚愧智慧與諸佛等；令一切眾生，得平等智， tàm quý trí tuệ dữ chư Phật đẳng ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc bình đẳng trí ， 觀察諸法；令一切眾生，得不動業報， quan sát chư Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc bất động nghiệp báo ， 離諸障礙，平等滿足；令一切眾生，入甚深智， ly chư chướng ngại ，bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，nhập thậm thâm trí ， 悉分別知眾生諸根，平等滿足；令一切眾生， tất phân biệt tri chúng sanh chư căn ，bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 得無分別平等智慧，皆悉等一， đắc vô phân biệt bình đẳng trí tuệ ，giai tất đẳng nhất ， 清淨滿足；令一切眾生，隨順無厭善根，平等分別， thanh tịnh mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，tùy thuận vô yếm thiện căn ，bình đẳng phân biệt ， 皆悉滿足；令一切眾生，於大神足而得自在， giai tất mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，ư đại thần túc nhi đắc tự tại ， 菩薩神力，平等滿足；令一切眾生， Bồ Tát thần lực ，bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 悉得諸佛無盡功德智慧之藏，究竟功德， tất đắc chư Phật vô tận công đức trí tuệ chi tạng ，cứu cánh công đức ， 皆悉等一；令一切眾生，於諸法中得離虛妄，隨順平等， giai tất đẳng nhất ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，ư chư Pháp trung đắc ly hư vọng ，tùy thuận bình đẳng ， 入一切法，知菩提心；令一切眾生，勝妙福田， nhập nhất thiết pháp ，tri Bồ-đề tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，thắng diệu phước điền ， 平等滿足；令一切眾生，得清淨大悲， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc thanh tịnh đại bi ， 普為世間最上福田；令一切眾生，堅固無壞， phổ vi/vì/vị thế gian tối thượng phước điền ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，kiên cố vô hoại ， 平等滿足；令一切眾生，見真實法，不可破壞， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，kiến chân thật Pháp ，bất khả phá hoại ， 平等滿足；令一切眾生，得最勝心，思惟正觀， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc tối thắng tâm ，tư tánh chánh quán ， 平等滿足；令一切眾生，離諸恐怖，入甚深法， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，ly chư khủng bố ，nhập thậm thâm Pháp ， 到於彼岸；令一切眾生，放一光明， đáo ư bỉ ngạn ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，phóng nhất quang minh ， 普照十方，等度一切；令一切眾生， phổ chiếu thập phương ，đẳng độ nhất thiết ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 悉得菩薩不退精進，同行同願，平等滿足；令一切眾生， tất đắc Bồ Tát bất thoái tinh tấn ，đồng hạnh/hành/hàng đồng nguyện ，bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 出一言音，平等滿足；令一切眾生， xuất nhất ngôn âm ，bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 於菩薩直心，平等滿足；令一切眾生， ư Bồ Tát trực tâm ，bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 悉得覩見諸善知識，心大歡喜；令一切眾生， tất đắc đổ kiến chư thiện tri thức ，tâm đại hoan hỉ ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 皆悉具足菩薩諸行，調伏眾生，未曾休息， giai tất cụ túc Bồ Tát chư hạnh ，điều phục chúng sanh ，vị tằng hưu tức ， 平等滿足；令一切眾生，得不斷辯，普入諸音， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc bất đoạn biện ，phổ nhập chư âm ， 平等滿足；令一切眾生，能以一心知一切心， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，năng dĩ nhất tâm tri nhất thiết tâm ， 一切善根，平等滿足；令一切眾生， nhất thiết thiện căn ，bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 修諸善根而不退轉，安立眾生於清淨智；令一切眾生， tu chư thiện căn nhi Bất-thoái-chuyển ，an lập chúng sanh ư thanh tịnh trí ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 得一切智，平等功德，清淨法身；令一切眾生， đắc nhất thiết trí ，bình đẳng công đức ，thanh tịnh Pháp thân ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 悉捨愚癡，觀察善根， tất xả ngu si ，quan sát thiện căn ， 平等滿足；令一切眾生，得一薩婆若，成等正覺， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc nhất Tát bà nhã ，thành đẳng chánh giác ， 平等滿足；令一切眾生，離諸惡趣，出生一道，一切種智， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，ly chư ác thú ，xuất sanh nhất đạo ，nhất thiết chủng trí ， 平等滿足；令一切眾生，得一眾清淨， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc nhất chúng thanh tịnh ， 悉能普淨一切大眾， tất năng phổ tịnh nhất thiết Đại chúng ， 平等智慧而莊嚴之；令一切眾生，於一佛剎，普見一切諸如來剎， bình đẳng trí tuệ nhi trang nghiêm chi ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，ư nhất Phật sát ，phổ kiến nhất thiết chư Như Lai sát ， 平等滿足；令一切眾生， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 一切莊嚴、不可說莊嚴、不可量莊嚴、無盡莊嚴，莊嚴一切佛剎， nhất thiết trang nghiêm 、bất khả thuyết trang nghiêm 、bất khả lượng trang nghiêm 、vô tận trang nghiêm ，trang nghiêm nhất thiết Phật sát ， 平等滿足；令一切眾生，分別解了無量諸法， bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，phân biệt giải liễu vô lượng chư Pháp ， 見甚深義，平等滿足；令一切眾生，得諸聖行， kiến thậm thâm nghĩa ，bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc chư Thánh hạnh/hành/hàng ， 諸佛自在，平等滿足；令一切眾生，非一非異， chư Phật tự tại ，bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，phi nhất phi dị ， 諸神通力，平等滿足；令一切眾生， chư thần thông lực ，bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 隨順善根，普為諸佛，甘露灌頂；令一切眾生， tùy thuận thiện căn ，phổ vi/vì/vị chư Phật ，cam lồ quán đảnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 清淨智身，平等具足。　「如是， thanh tịnh trí thân ，bình đẳng cụ túc 。　「như thị ， 菩薩摩訶薩憐愍饒益眾生，大悲哀念眾生，令一切眾生， Bồ-Tát Ma-ha-tát liên mẫn nhiêu ích chúng sanh ，đại bi ai niệm chúng sanh ，lệnh nhất thiết chúng sanh ， 皆悉清淨，離慳嫉結，具足無量無邊善妙功德， giai tất thanh tịnh ，ly xan tật kết/kiết ，cụ túc vô lượng vô biên thiện diệu công đức ， 常樂勝法，離瞋恚濁及諸障礙。其心柔軟， thường lạc/nhạc thắng Pháp ，ly sân khuể trược cập chư chướng ngại 。kỳ tâm nhu nhuyễn ， 離癡正直而無邪曲，所行堅實不可沮壞， ly si chánh trực nhi vô tà khúc ，sở hạnh kiên thật bất khả tự hoại ， 得不退轉平等之心，白淨法力，皆悉成就， đắc Bất-thoái-chuyển bình đẳng chi tâm ，bạch tịnh Pháp lực ，giai tất thành tựu ， 不信不失，善解迴向；修習功德，調伏眾生， bất tín bất thất ，thiện giải hồi hướng ；tu tập công đức ，điều phục chúng sanh ， 除滅一切諸不善業，專精苦行，普教一切， trừ diệt nhất thiết chư bất thiện nghiệp ，chuyên tinh khổ hạnh ，phổ giáo nhất thiết ， 具足修習苦行善根，為諸眾生具受眾苦， cụ túc tu tập khổ hạnh thiện căn ，vi/vì/vị chư chúng sanh cụ thọ/thụ chúng khổ ， 慧眼清淨，觀察善根，智慧聖行， Tuệ-nhãn thanh tịnh ，quan sát thiện căn ，trí tuệ Thánh hạnh/hành/hàng ， 善根迴向一切眾生。令一切眾生， thiện căn hồi hướng nhất thiết chúng sanh 。lệnh nhất thiết chúng sanh ， 安住清淨微妙功德，遠離熾然， an trụ thanh tịnh vi diệu công đức ，viễn ly sí nhiên ， 成就等心善根迴向；令一切眾生，得薩婆若， thành tựu đẳng tâm thiện căn hồi hướng ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc Tát bà nhã ， 修習迴向；攝取眾生一切善根，平等具足，具足成就等心迴向。 tu tập hồi hướng ；nhiếp thủ chúng sanh nhất thiết thiện căn ，bình đẳng cụ túc ，cụ túc thành tựu đẳng tâm hồi hướng 。 以如是等無量善根迴向眾生：令一切眾生， dĩ như thị đẳng vô lượng thiện căn hồi hướng chúng sanh ：lệnh nhất thiết chúng sanh ， 常得安隱；令一切眾生， thường đắc an ổn ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 常得清淨；令一切眾生，常得安樂；令一切眾生， thường đắc thanh tịnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，thường đắc an lạc ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 得究竟解脫；令一切眾生，得究竟平等；令一切眾生， đắc cứu cánh giải thoát ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc cứu cánh bình đẳng ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 得自在神力；令一切眾生， đắc tự tại thần lực ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 安住白法；令一切眾生，得無障眼；令一切眾生， an trụ bạch pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，đắc Vô chướng nhãn ；lệnh nhất thiết chúng sanh ， 調伏諸根；令一切眾生，具足十力，教化眾生。 điều phục chư căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh ，cụ túc thập lực ，giáo hóa chúng sanh 。 　「菩薩摩訶薩修行如是迴向時， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành như thị hồi hướng thời ， 不著業迴向、不著報迴向、不著身迴向、不著利養迴向、不著諸剎 bất trước nghiệp hồi hướng 、bất trước báo hồi hướng 、bất trước thân hồi hướng 、bất trước lợi dưỡng hồi hướng 、bất trước chư sát 迴向、不著諸方迴向、不著眾生迴向、亦不離 hồi hướng 、bất trước chư phương hồi hướng 、bất trước chúng sanh hồi hướng 、diệc bất ly 眾生迴向、不著一切迴向、不著法迴向。 chúng sanh hồi hướng 、bất trước nhất thiết hồi hướng 、bất trước pháp hồi hướng 。 菩薩摩訶薩如是迴向時， Bồ-Tát Ma-ha-tát như thị hồi hướng thời ， 作如是念：『令一切眾生，滿足佛智，得清淨心，智慧分別， tác như thị niệm ：『lệnh nhất thiết chúng sanh ，mãn túc Phật trí ，đắc thanh tịnh tâm ，trí tuệ phân biệt ， 內心寂靜，外緣不亂，得在三世諸佛家生。 nội tâm tịch tĩnh ，ngoại duyên bất loạn ，đắc tại tam thế chư Phật gia sanh 。 』　「菩薩摩訶薩行如是迴向，勝出一切，無能壞者， 』　「Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng như thị hồi hướng ，thắng xuất nhất thiết ，vô năng hoại giả ， 一切眾生，悉共讚歎， nhất thiết chúng sanh ，tất cọng tán thán ， 所不能盡；普行一切諸菩薩行，以少方便遍詣諸剎， sở bất năng tận ；phổ hạnh/hành/hàng nhất thiết chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng ，dĩ thiểu phương tiện biến nghệ chư sát ， 悉見諸佛無所障礙；又見諸剎一切菩薩修習眾行， tất kiến chư Phật vô sở chướng ngại ；hựu kiến chư sát nhất thiết Bồ Tát tu tập chúng hạnh/hành/hàng ， 悉得一切巧妙方便，分別一切法陀羅尼， tất đắc nhất thiết xảo diệu phương tiện ，phân biệt nhất thiết pháp đà la ni ， 演說妙法，教化眾生，盡未來劫， diễn thuyết diệu pháp ，giáo hóa chúng sanh ，tận vị lai kiếp ， 未曾斷絕；於念念中，不可說不可說諸佛世界，悉現受生， vị tằng đoạn tuyệt ；ư niệm niệm trung ，bất khả thuyết bất khả thuyết chư Phật thế giới ，tất hiện thọ sanh ， 猶如電光；於念念中， do như điện quang ；ư niệm niệm trung ， 悉能嚴淨不可說不可說諸佛世界， tất năng nghiêm tịnh bất khả thuyết bất khả thuyết chư Phật thế giới ， 修行嚴淨佛剎智慧而無厭足；令不可說不可說眾生清淨成就， tu hành nghiêm tịnh Phật sát trí tuệ nhi Vô yếm túc ；lệnh bất khả thuyết bất khả thuyết chúng sanh thanh tịnh thành tựu ， 平等滿足，隨其所住善根，悉能具足諸波羅蜜， bình đẳng mãn túc ，tùy kỳ sở trụ thiện căn ，tất năng cụ túc chư Ba-la-mật ， 攝取眾生，除滅垢穢，成就淨業，得無礙淨耳， nhiếp thủ chúng sanh ，trừ diệt cấu uế ，thành tựu tịnh nghiệp ，đắc vô ngại tịnh nhĩ ， 於不可說不可說世界，佛轉法輪，悉聞受持， ư bất khả thuyết bất khả thuyết thế giới ，Phật chuyển pháp luân ，tất văn thọ trì ， 於彼諸佛，不生遠想， ư bỉ chư Phật ，bất sanh viễn tưởng ， 乃至未曾一彈指頃不聞正法；住無所有，無依、無染，無著、無行， nãi chí vị tằng nhất đạn chỉ khoảnh bất văn chánh pháp ；trụ/trú vô sở hữu ，vô y 、vô nhiễm ，Vô Trước 、vô hạnh/hành/hàng ， 堅固不壞菩薩神力；於念念中， kiên cố bất hoại Bồ Tát thần lực ；ư niệm niệm trung ， 不可說不可說一切佛剎，隨其所應，悉現其身， bất khả thuyết bất khả thuyết nhất thiết Phật sát ，tùy kỳ sở ưng ，tất hiện kỳ thân ， 修菩薩行，常與同見從事，不相違背。 tu Bồ Tát hạnh ，thường dữ đồng kiến tòng sự ，bất tướng vi bội 。 　「菩薩摩訶薩修菩薩行時， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát tu Bồ Tát hạnh thời ， 成就如是無量無邊清淨功德，說不可盡，況成無上菩提，得最正覺。 thành tựu như thị vô lượng vô biên thanh tịnh công đức ，thuyết bất khả tận ，huống thành vô thượng Bồ-đề ，đắc tối chánh giác 。 所謂：一切佛剎清淨平等，一切眾生清淨平等， sở vị ：nhất thiết Phật sát thanh tịnh bình đẳng ，nhất thiết chúng sanh thanh tịnh bình đẳng ， 一切身清淨平等，一切根清淨平等， nhất thiết thân thanh tịnh bình đẳng ，nhất thiết căn thanh tịnh bình đẳng ， 一切業報清淨平等，一切眷屬清淨平等， nhất thiết nghiệp báo thanh tịnh bình đẳng ，nhất thiết quyến thuộc thanh tịnh bình đẳng ， 滿足諸行清淨平等，方便入一切法清淨平等， mãn túc chư hạnh thanh tịnh bình đẳng ，phương tiện nhập nhất thiết pháp thanh tịnh bình đẳng ， 滿足一切如來諸願迴向清淨平等， mãn túc nhất thiết Như Lai chư nguyện hồi hướng thanh tịnh bình đẳng ， 示現一切諸佛境界自在清淨平等。 thị hiện nhất thiết chư Phật cảnh giới tự tại thanh tịnh bình đẳng 。 　「菩薩摩訶薩如是善根迴向已，得一切清淨功德法門， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát như thị thiện căn hồi hướng dĩ ，đắc nhất thiết thanh tịnh công đức Pháp môn ， 以諸功德而莊嚴之。菩薩摩訶薩如是行迴向， dĩ chư công đức nhi trang nghiêm chi 。Bồ-Tát Ma-ha-tát như thị hạnh/hành/hàng hồi hướng ， 不違一切剎，剎不違眾生；剎不違眾生業， bất vi nhất thiết sát ，sát bất vi chúng sanh ；sát bất vi chúng sanh nghiệp ， 眾生業不違剎；思不違心， chúng sanh nghiệp bất vi sát ；tư bất vi tâm ， 心不違思；思不違心境界，心境界不違思；業緣不違報， tâm bất vi tư ；tư bất vi tâm cảnh giới ，tâm cảnh giới bất vi tư ；nghiệp duyên bất vi báo ， 報緣不違業；業不違業迹， báo duyên bất vi nghiệp ；nghiệp bất vi nghiệp tích ， 業迹不違業；法不違相，相不違法；法生不違性， nghiệp tích bất vi nghiệp ；Pháp bất vi tướng ，tướng bất vi Pháp ；Pháp sanh bất vi tánh ， 性不違法生；剎平等不違眾生平等， tánh bất vi Pháp sanh ；sát bình đẳng bất vi chúng sanh bình đẳng ， 眾生平等不違剎平等；一切眾生平等不違一切法平等， chúng sanh bình đẳng bất vi sát bình đẳng ；nhất thiết chúng sanh bình đẳng bất vi nhất thiết pháp bình đẳng ， 一切法平等不違一切眾生平等；離欲際平 nhất thiết pháp bình đẳng bất vi nhất thiết chúng sanh bình đẳng ；ly dục tế bình 等不違一切眾生安住平等， đẳng bất vi nhất thiết chúng sanh an trụ bình đẳng ， 一切眾生安住平等不違離欲際平等；過去不違未來， nhất thiết chúng sanh an trụ bình đẳng bất vi ly dục tế bình đẳng ；quá khứ bất vi vị lai ， 未來不違過去；過去不違未來、現在， vị lai bất vi quá khứ ；quá khứ bất vi vị lai 、hiện tại ， 未來、現在不違過去；世平等不違佛平等， vị lai 、hiện tại bất vi quá khứ ；thế bình đẳng bất vi Phật bình đẳng ， 佛平等不違世平等；菩薩行不違薩婆若， Phật bình đẳng bất vi thế bình đẳng ；Bồ Tát hạnh bất vi Tát bà nhã ， 薩婆若不違菩薩行。　「菩薩摩訶薩行如是迴向， Tát bà nhã bất vi Bồ Tát hạnh 。　「Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng như thị hồi hướng ， 得平等業，得平等報，得平等身，得平等道， đắc bình đẳng nghiệp ，đắc bình đẳng báo ，đắc bình đẳng thân ，đắc bình đẳng đạo ， 得平等願，得平等一切眾生心， đắc bình đẳng nguyện ，đắc bình đẳng nhất thiết chúng sanh tâm ， 得平等一切剎，得平等一切行，得平等一切智， đắc bình đẳng nhất thiết sát ，đắc bình đẳng nhất thiết hành ，đắc bình đẳng nhất thiết trí ， 得三世諸佛平等，得見諸佛及諸菩薩， đắc tam thế chư Phật bình đẳng ，đắc kiến chư Phật cập chư Bồ-tát ， 得一切善根，得滿一切願，得成就一切眾生， đắc nhất thiết thiện căn ，đắc mãn nhất thiết nguyện ，đắc thành tựu nhất thiết chúng sanh ， 得善分別一切諸業， đắc thiện phân biệt nhất thiết chư nghiệp ， 得見一切諸善知識悉令歡喜，得清淨大眾，得究竟諸佛正教， đắc kiến nhất thiết chư thiện tri thức tất lệnh hoan hỉ ，đắc thanh tịnh Đại chúng ，đắc cứu cánh chư Phật chánh giáo ， 得究竟一切白淨法迴向。 đắc cứu cánh nhất thiết bạch tịnh Pháp hồi hướng 。 　「佛子！是為菩薩摩訶薩第七等心隨順一切眾生迴向。 　「Phật tử ！thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát đệ thất đẳng tâm tùy thuận nhất thiết chúng sanh hồi hướng 。 菩薩摩訶薩成就此迴向已，則能摧伏一切怨敵， Bồ-Tát Ma-ha-tát thành tựu thử hồi hướng dĩ ，tức năng tồi phục nhất thiết oán địch ， 悉能拔出一切欲刺，得無生道，到無二處， tất năng bạt xuất nhất thiết dục thứ ，đắc vô sanh đạo ，đáo vô nhị xứ/xử ， 得無量自在功德之王，救護眾生，神足無礙， đắc vô lượng tự tại công đức chi Vương ，cứu hộ chúng sanh ，thần túc vô ngại ， 遍遊諸剎，常樂寂靜，於一切身而得自在， biến du chư sát ，thường lạc/nhạc tịch tĩnh ，ư nhất thiết thân nhi đắc tự tại ， 悉能出生菩薩大行，於諸行願得自在智， tất năng xuất sanh Bồ Tát Đại hạnh/hành/hàng ，ư chư hạnh nguyện đắc tự tại trí ， 分別了知一切諸法， phân biệt liễu tri nhất thiết chư pháp ， 悉能遍生一切佛剎；得無礙耳，聞一切剎所有音聲；得淨慧眼， tất năng biến sanh nhất thiết Phật sát ；đắc vô ngại nhĩ ，văn nhất thiết sát sở hữu âm thanh ；đắc tịnh Tuệ-nhãn ， 見一切佛修諸善根，未曾休息， kiến nhất thiết Phật tu chư thiện căn ，vị tằng hưu tức ， 具足成就一切諸法。 cụ túc thành tựu nhất thiết chư pháp 。 菩薩摩訶薩以此等心隨順一切眾生迴向，迴向諸善根。」　爾時， Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ thử đẳng tâm tùy thuận nhất thiết chúng sanh hồi hướng ， hồi hướng chư thiện căn 。」　nhĩ thời ， 金剛幢菩薩承佛神力，普觀十方， Kim cương Tràng Bồ-tát thừa Phật thần lực ，phổ quán thập phương ， 以偈頌曰：「菩薩具行諸功德，　　深遠清淨甚微妙， dĩ kệ tụng viết ：「Bồ Tát cụ hạnh/hành/hàng chư công đức ，　　thâm viễn thanh tịnh thậm vi diệu ， 　所行功德雖微小，　　悉能迴向廣無量。 　sở hạnh công đức tuy vi tiểu ，　　tất năng hồi hướng quảng vô lượng 。 　菩薩一切資生具，　　珍妙奇特貴無價， 　Bồ Tát nhất thiết tư sanh cụ ，　　trân diệu kì đặc quý vô giá ， 　象馬寶王諸輦輿，　　種種寶衣及眾珍， 　tượng mã bảo vương chư liễn dư ，　　chủng chủng bảo y cập chúng trân ， 　己身頭目并手足，　　破骨出髓割肌肉， 　kỷ thân đầu mục tinh thủ túc ，　　phá cốt xuất tủy cát cơ nhục ， 　充滿無量諸世界，　　悉以惠施無貪吝。 　sung mãn vô lượng chư thế giới ，　　tất dĩ huệ thí vô tham lận 。 　如是無量無邊劫，　　一切普施不退轉， 　như thị vô lượng vô biên kiếp ，　　nhất thiết phổ thí Bất-thoái-chuyển ， 　以此功德悉迴向，　　救度無量眾生故。 　dĩ thử công đức tất hồi hướng ，　　cứu độ vô lượng chúng sanh cố 。 　菩薩饒益一切眾，　　清淨功德諸妙願， 　Bồ Tát nhiêu ích nhất thiết chúng ，　　thanh tịnh công đức chư diệu nguyện ， 　安樂三有群生類，　　悉令究竟證菩提。 　an lạc tam hữu quần sanh loại ，　　tất lệnh cứu cánh chứng Bồ-đề 。 　菩薩平等發大願，　　隨順修習清淨業， 　Bồ Tát bình đẳng phát đại nguyện ，　　tùy thuận tu tập thanh tịnh nghiệp ， 　令一切眾得平等，　　於彼願中無所著。 　lệnh nhất thiết chúng đắc bình đẳng ，　　ư bỉ nguyện trung vô sở trước 。 　普於世間無嫌恨，　　悉能隨順行諸願， 　phổ ư thế gian vô hiềm hận ，　　tất năng tùy thuận hạnh/hành/hàng chư nguyện ， 　悉能迴向群生類，　　不違一切諸賢聖。 　tất năng hồi hướng quần sanh loại ，　　bất vi nhất thiết chư hiền thánh 。 　一切世間智慧日，　　斯從布施淨戒生， 　nhất thiết thế gian trí tuệ nhật ，　　tư tùng bố thí tịnh giới sanh ， 　勤修精進無懈怠，　　於一切願不退轉。 　cần tu tinh tấn vô giải đãi ，　　ư nhất thiết nguyện Bất-thoái-chuyển 。 　菩薩迴向到彼岸，　　能開清淨妙法門， 　Bồ Tát hồi hướng đáo bỉ ngạn ，　　năng khai thanh tịnh diệu Pháp môn ， 　得兩足尊勝智慧，　　分別實義到彼岸。 　đắc lượng túc tôn thắng trí tuệ ，　　phân biệt thật nghĩa đáo bỉ ngạn 。 　菩薩梵音悉究竟，　　具足堅固妙智慧， 　Bồ Tát Phạm Âm tất cứu cánh ，　　cụ túc kiên cố diệu trí tuệ ， 　深入正法離障礙，　　菩薩於彼意無著。 　thâm nhập chánh pháp ly chướng ngại ，　　Bồ Tát ư bỉ ý Vô Trước 。 　菩薩心淨不作二，　　亦復不作不二法， 　Bồ Tát tâm tịnh bất tác nhị ，　　diệc phục bất tác bất nhị Pháp ， 　捨離二法不二法，　　覺悟眾生語言道。 　xả ly nhị Pháp bất nhị Pháp ，　　giác ngộ chúng sanh ngữ ngôn đạo 。 　菩薩覺悟世平等，　　諸心音聲一切業， 　Bồ Tát giác ngộ thế bình đẳng ，　　chư tâm âm thanh nhất thiết nghiệp ， 　一切眾生猶如化，　　悉從因緣業報轉。 　nhất thiết chúng sanh do như hóa ，　　tất tùng nhân duyên nghiệp báo chuyển 。 　一切世間所造作，　　十方無量業音聲， 　nhất thiết thế gian sở tạo tác ，　　thập phương vô lượng nghiệp âm thanh ， 　悉從業緣之所起，　　應滅彼業令無餘。 　tất tùng nghiệp duyên chi sở khởi ，　　ưng diệt bỉ nghiệp lệnh vô dư 。 　菩薩觀察一切眾，　　身口意業悉平等， 　Bồ Tát quan sát nhất thiết chúng ，　　thân khẩu ý nghiệp tất bình đẳng ， 　普令眾生得平等，　　猶如一切無等等。 　phổ lệnh chúng sanh đắc bình đẳng ，　　do như nhất thiết vô đẳng đẳng 。 　菩薩善業悉迴向，　　普令眾生色清淨， 　Bồ Tát thiện nghiệp tất hồi hướng ，　　phổ lệnh chúng sanh sắc thanh tịnh ， 　具足一切諸功德，　　悉同無上調御士。 　cụ túc nhất thiết chư công đức ，　　tất đồng vô thượng điều ngự sĩ 。 　一切眾中最殊勝，　　具足功德妙法身， 　nhất thiết chúng trung tối thù thắng ，　　cụ túc công đức diệu Pháp thân ， 　功德大海悉迴向，　　饒益安樂諸群生。 　công đức đại hải tất hồi hướng ，　　nhiêu ích an lạc chư quần sanh 。 　我所修行諸功德，　　普令一切悉清淨， 　ngã sở tu hành chư công đức ，　　phổ lệnh nhất thiết tất thanh tịnh ， 　諸佛清淨無倫匹，　　普令世間亦如是。 　chư Phật thanh tịnh vô luân thất ，　　phổ lệnh thế gian diệc như thị 。 　平等善根悉迴向，　　令一切眾知實義， 　bình đẳng thiện căn tất hồi hướng ，　　lệnh nhất thiết chúng tri thật nghĩa ， 　微妙智慧功德滿，　　悉與一切如來等。 　vi diệu trí tuệ công đức mãn ，　　tất dữ nhất thiết Như Lai đẳng 。 　菩薩觀察一切法，　　世間寂滅空無餘， 　Bồ Tát quan sát nhất thiết pháp ，　　thế gian tịch diệt không vô dư ， 　無有造作無造者，　　亦復不壞諸業報。 　vô hữu tạo tác vô tạo giả ，　　diệc phục bất hoại chư nghiệp báo 。 　於彼靜亂無有二，　　悉以等心正觀察， 　ư bỉ tĩnh loạn vô hữu nhị ，　　tất dĩ đẳng tâm chánh quan sát ， 　菩薩真實解世間，　　遠離一切諸虛妄。 　Bồ Tát chân thật giải thế gian ，　　viễn ly nhất thiết chư hư vọng 。 　如是真實佛子等，　　從諸如來法化生， 　như thị chân thật Phật tử đẳng ，　　tùng chư Như Lai pháp hóa sanh ， 　無量功德悉迴向，　　一切疑惑悉除滅。 　vô lượng công đức tất hồi hướng ，　　nhất thiết nghi hoặc tất trừ diệt 。 大方廣佛華嚴經卷第十九 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ thập cửu ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:11:36 2008 ============================================================